[Mhojaji 34:40] lakini tunakupa 5 ili kutoa muhtasari kwa watu, kuwapa muhtasari wa Pan-Africanism katika karne ya 21 na uhusiano na Renaissance ya Afrika. Wape wazo la hilo
[Joomaay Faye] Nitaenda moja kwa moja kwa ufafanuzi ambao tunatoa kwa karne ya 21 na labda nifanye baccalaureate ya vitendo. [Pan-Africanism] Ni ufahamu wa haja ya mshikamano kati ya watu weusi kwa sababu ya kutoweza kutenganishwa kwa hatima. . . . ilikuwa karibu 1893 Kongamano la kwanza la Pan-Afrika liliitishwa huko Chicago, . . . ni mji ambao ulianzishwa na Mhaiti mweusi kwa mfano. Ni mara ya kwanza kuwa na kongamano. . . .
[Mhojaji] lakini ikiwa ulipewa fursa ya kuhutubia mamlaka . . . wamekaa kwenye kiti chao cha mkono nyumbani
[Joomaay Faye] Nitawaambia kwamba, kaka na dada wapendwa wa Kiafrika ambao walikuwa na fursa ya kusimamia majimbo yetu, tunataka uwe na mamlaka zaidi, nafasi ya ujanja, udhibiti wa utekelezaji au utekelezwaji wa maamuzi yako ya sera wamechagua, ndiyo maana vuguvugu linaweka historia. Tunafanya kazi ili kuweza kumruhusu kiongozi wa mataifa ya Afrika kuwa na njia kwa ajili ya sera zao , ni kufanya. . . wasaidie, tulikuja kuwasaidia, sivyo? . . . lakini shida na mfumo unaotoka. . . haiwaruhusu kufanya mambo fulani na kinachozuia mfumo wa serikali kufanya mambo fulani ni sehemu fulani za mamlaka ambayo usimamizi wake unaleta tatizo.
[Mhojaji 44:15] lakini kwa wale swali la umuhimu mkubwa. Una dakika moja ya kujibu. Kwa kawaida wana-Pan-Africanists kwa asili ni wapinzani wakali wa serikali iliyopo. Inatoka wapi kuwa na tofauti hii?
[Joomaay Faye} Marejesho ya enzi kuu, kurejeshwa kwa mamlaka na ukarabati wa hadhi ya Weusi, hiyo ni Pan-Africanism. Yeye hahusiki na ukweli kwamba. . . Benki ya Dunia, taasisi zote hizi zinatulima. Sio yeye, sio yeye. . . hataki hilo. Yeye pia ni mwathirika. Pan-Africanism, kuhitimisha, ni kurudisha uwezo huu kwa kila mtu. . . . turudishe udhibiti wa malengo yetu. Hiyo ni Pan-Africanism.
Comments